意境水景的設(shè)計(jì)手法

在不少水景設(shè)計(jì)中,，一些景觀設(shè)計(jì)師往往只是重視水在物質(zhì)形態(tài)上的設(shè)計(jì),，但通常卻會(huì)忽視水所具有的精神意義。接下來,，我們就來了解一下幾種強(qiáng)化“意境”的設(shè)計(jì)手法,。

1、枯山水,。

“枯山水”的設(shè)計(jì)手法受到佛教禪宗的影響,，取山水之意向，枯塘之造型,，以此引導(dǎo)人們對(duì)歷史的聯(lián)想,。“枯”代表一種品性,，雖然已經(jīng)蒼老干枯，但代表一種去除冗繁的干練,，其意境之美耐人尋味,。日本園林中的枯山水，一般是在不太大的較為封閉的內(nèi)院,，將大山大水凝縮,，用白砂表現(xiàn)海洋，瀑布或溪流,，上面勾勒出水紋狀,，以象征水，表現(xiàn)了一種具有內(nèi)涵的抽象美;用庭石組成山岳或峽谷,，用立石代表瀑布,，因此，枯山水具有很強(qiáng)的抽象性與象征性,，側(cè)重于體現(xiàn)“抑”和“靜”的佛家思想,。

2、曲水流觴,。

“曲水流觴”又名“九曲流觴”,，是古代上巳節(jié)所玩的一種游戲。每年農(nóng)歷三月初三,，人們坐在“曲水流觴”的石刻旁,，利用水流上下游間的落差，在上游放置酒杯,，任其順流而下,，杯在誰的面前打轉(zhuǎn)或停下，誰即取來飲之,，人們據(jù)此典故在景觀設(shè)計(jì)中引入“曲水流觴”的概念,，再根據(jù)圖底關(guān)系理論進(jìn)行變形、創(chuàng)新,，設(shè)計(jì)出許多寓意雋永的景觀作品,。在這類設(shè)計(jì)作品中，水有時(shí)會(huì)被有意略去,，更加強(qiáng)調(diào)深藏在表象之后的文化意蘊(yùn),。

3、隱喻象征的地面鋪裝,。

通過地面的鋪裝來限定空間是我們常用的一種設(shè)計(jì)手法,。殊不知通過它還可以暗示出“水”的意念。如澳門某景觀大道就采用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的黑白砂石以曲線形黑白相間鋪裝,，猶如波浪一般,，效果很好,。

4、使人產(chǎn)生聯(lián)想的小品,。

在景觀設(shè)計(jì)師看來，對(duì)于水景設(shè)計(jì)而言,，不一定都要使用實(shí)實(shí)在在的水,，有時(shí)只是一件與水有關(guān)的小品，一口井,、一只錨,、一座旱橋、一件水閘等等,，就能讓人體驗(yàn)到水給人的多種感受,。這種感受來自于人們生活的經(jīng)歷和對(duì)水的不同理解，通過被簡(jiǎn)化了的符號(hào)引發(fā)水在人們頭腦中的完整意象,。無水卻勝似有水,，這種意境更能激起人們的聯(lián)想與回憶。

5,、霧的意境,。

霧在現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中也扮演著重要的角色，但還選自.投標(biāo)書代寫網(wǎng) yipai178.com 沒有被人們所廣泛認(rèn)識(shí),。恰如其分的將水霧運(yùn)用到設(shè)計(jì)中會(huì)起到令人意想不到的藝術(shù)效果,。由于其構(gòu)造簡(jiǎn)單、節(jié)省用水,，而且易于創(chuàng)造出迷幻,、縹緲的環(huán)境氛圍，所以很適合在北方地區(qū)使用,。

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